珍藏幸福館

"寡婦理應受苦，克己守貞至死""喪夫後守貞的妻子，可以上天堂""不貞的妻子來世會轉生為胡狼"~摩奴法典第五章~第156~161節。


片頭一開始，就將故事背景點出~當時，守寡的婦女，會被家人送到寡婦之家，守寡終老。八歲的秋雅，和七十歲的老翁舉行婚禮，不料老翁在幾天後死去，當初還晃著腳ㄚ子調皮搗蛋的秋雅被父親送到寡婦之家，開始荒謬守寡的日子。


在古老的歲月裡，在中國也好、印度也罷，童養媳、沖喜的習俗，似乎都在上演。在我們這邊的古老社會裏，貞節牌坊是光榮的表彰；但若年輕夫死，也有被認為是剋夫不祥。在那樣的社會裡，這樣的故事，不勝枚舉吧!


"大姐(莎肯塔拉)，守寡的男人住在哪裡？"年幼的秋雅，不解為何守寡的都是女人，一問出口，被眾寡婦責罵。而我，看電影的我，忍不住笑了出來~是導演的反諷或是提供反思呢？寡婦之家的女人，在廟邊乞討維生。年紀相仿，穿著華麗的小女孩在母親的陪伴下到廟裡拜拜，拿著母親給的錢佈施給秋雅，這樣的反差，讓秋雅收下後轉身跑開~難道寡婦之家就靠乞討的金錢維生嗎？劇中的寡婦之家也是階級分明，裏面胖胖的老大姊也和所謂的"閹人"(這個我就不懂了？當初的印度也有這種狀況？)合作，將年輕的寡婦送進當地上流社會賣淫維生。但是，當年輕美麗的卡麗安妮遇到深情的納拉揚，動起改嫁念頭時，卻被這樣的老大姊頭鎖起來，認為光是改嫁的想法就不貞，會害了大家。這是怎樣的道德規範？還是說上天有好生之德？在嚴格的規定背後留一條路讓人走？秘密只要不大剌剌的揭開就是秘密？


"婆羅門階級想和誰睡都可以...，那是她們的榮幸..."上流社會對寡婦的"特殊關懷"讓我震驚。那個年代的種姓制度下的階級差距真是如此之大？劇中人物的特權自大及表裡不一，在現今社會中，依然存在。

"我們寡婦為何會被送到這裡？這其中一定有理由""這樣就能少養一個人，省下四襲紗麗，少放一張床，家裡也多出一個空位來。.....表面是宗教的因素，其實都是錢的考量"~莎肯塔拉和納拉揚在火葬場邊的對話。事實是這樣的嗎？是宗教的真意？還是人的扭曲？為了生存？這是多深沉的悲哀!~我居然想到適者生存，想到希特勒，還想到殘存的價值~


"一直以來，我相信神就是真理，到今天我才曉得，真理才是神~"這是劇中甘地在火車站的一席話。信仰與真理交戰的莎肯塔拉抱著秋雅奔向火車，拜託大家將秋雅交給甘地~"這孩子...是一個寡婦啊"，最後由決定追隨甘地的納拉揚接手帶走~這一幕，直到火車駛離，我的眼淚沒有斷過~尤其在這段文字出現："根據2001年的調查，印度有3400多萬名寡婦，大多數的處境，依然和二千年前摩努法典規定的相去不遠~"那不只是因為電影，電影裡敘述的只是生活的一部份。

片子原名是"WATER"，翻譯成為"禍水"，讓我當初聯想到紅顏禍水，似乎與劇情要表達的不太相同。

拉拉雜雜的胡亂寫了一堆(難道是看了兩部片，消化不良？)，其實~我一直蠻害怕去面對某些事情，像是去某些地方，我就會刻意忽略掉伸手乞討的孩子和乞丐，送小朋友玩具我也有點不習慣；看到不幸的人、事，我會無法避免的去想像未來。我不太會面對這種巨大的無力感，也會擔心去傷害或影響到對方(好啦，我想太多~)。看這樣的片子，總是忍不住會想的太多，掉到一種情緒裡。最後，也總是會很鄉愿的告訴自己，電影嘛，暴露和提醒出許多問題，有些你能做點什麼、關心點什麼，做不到的，起碼可以珍惜自己擁有的。看完這兩部片，我再度慶幸自己生在台灣，有機會受教育、父母沒有重男輕女、還有一份不錯的工作，自己能在經濟上生活上各方面獨立自主，還可以和好朋友四處趴趴走~我愛這種生活!感謝老天爺!

另外，看過這兩部片和許多夥伴的照片後，我發現自己對印度、尼泊爾的傳統文化和種姓制度等等了解太少，觀察的角度不夠細膩，應該打鐵趁熱，找時間再看點資料，對於下一次的旅程一定會更有幫助。